В.А.Чудинов

Отметив это, перейду к собственным впечатлениям о посещении Аркаима. Сразу  хотелось бы отметить наличие трёх совершенно различных образований, имеющих одинаковое название. Первое - Аркаим для туристов, то есть Аркаим, предъявленный широкой общественности. Это - плохо оборудованный поселок с выгребными туалетами и отсутствием комфорта для проживания, то есть некий стихийно сложившийся участок со множеством торговых точек, но без инфраструктуры. С экскурсантов берут большие деньги для того, чтобы прогонять их под палящим солнцем на дистанцию в 4 км для демонстрации следов от ям и ямок и вымощенного камнями круга. Всё это производит впечатление не столько вселенской бедности данного места (в том числе и на артефакты), сколько какого-то осознанного мошенничества. Людям демонстрируют последствия археологических раскопок и продукты археологических реконструкций, а не следы поселений. Иными словами, современный новодел. Недаром один из посетителей назвал этот и другие аналогичные экспонаты «бутафорией». И совершенно неясно, какое всё это имеет отношение к горе Аркаим, находящейся на достаточном отдалении от данного места. Так что мне было вполне понятно удивление экскурсовода, зачем данное древнее поселение назвали именно этим словом, а не по названию близлежащего поселка с безликим именем Александровка.

Второй Аркаим - археологический. Сюда посетителей не пускают, вероятно, чтобы не мешали. Хотя это могло бы представлять самостоятельный интерес для туристов и при наличии дорог и транспорта быть рентабельным проектом. Напротив, в лучших совковых традициях почти на всех интересных маршрутах для путешествий висят таблички, запрещающие проход, и даже существуют огромные огороженные колючей проволокой участки, за проникновение на которые смельчаки должны платит штраф в тысячу рублей (штрафы и кормят охранников), но где нет абсолютно ничего интересного.

Наконец, третий Аркаим - сакральный. Охранные силы тонкого мира не пускают сюда не только непрошеных посетителей, но и археологов. Могу отметить, что эта территория известна только немногим, и там происходят удивительные события. Мы смогли посетить только два сакральных места, но впечатление было огромным. Естественно, что нас попросили не разглашать точного местоположения этих мест. Мы увидели след от центра ведического храма, дошедшие до нас подножия его колонн, ощутили мощную энергетику данного места, а также увидели воздействия на деревья защитных сил, охраняющих эту территорию. Второе сакральное место мы обнаружили проездом к нашему знакомому, когда нас поприветствовали огромные вспышки белого света. А вокруг располагались холмы, доступ на которые охранялся сакральными силами.

Из этого следует, что слово Аркаим имеет, по меньшей мере, три разных смысла. Первый смысл - поселок вокруг кольцеобразного поселения эпохи бронзы; однако ни древнее поселение, ни современный посёлок не являются ничем интересным. Поэтому был прав Гордон, когда, выступал против выпячивания этого места как особенного. Второй смысл - Аркаим археологический. Тут трудно сказать что-либо определенное, поскольку раскопки еще не закончены, и каждый полевой сезон приносит какие-то новые сведения, но и тут Аркаим вряд ли представляет собой жемчужину мировой археологии. Но вот Аркаим сакральный - это действительно одно из чудес природы, однако археологам нет дела до тонкого мира. И тут ни они, ни Гордон не правы - этот Аркаим славянский, ведический и очень, очень сильный. Но, слава богу, туристов в нем нет вовсе.

Заключение. Экспедиция для того и организуется, чтобы проверить на месте верность общепринятых мнений. Случай с Аркаимом - довольно сложный. И он подтвердил наши предварительные предположения о том, что в нем много надписей, символов и сакральных мест, хотя современный поселок нас скорее разочаровал. Но Аркаим - это на самом деле совсем другое место.