В.А.Чудинов

В книге Олеся Бузины «Тайная история Украины-Руси [14] говорится: «Отсутствие научной подготовки, умноженное на необыкновенную энергичность, постоянно ставило Хвойку в смешное положение. Как Колумб, он вечно плыл в Индию, а попадал в Америку, совершенно не понимая, что он в очередной раз «открыл».

Зато ушлый чех неплохо зарабатывал на своих находках. «Спонсором» Хвойки являлся Императорский Российский исторический музей в Москве. Именно он оплачивал трипольские изыскания археолога, наивно полагая, что траншеи, прорытые Хвойкой в украинских грунтах, - суть оборонительные сооружения вокруг панславистской модели великого прошлого.

Чем так понравились находки Хвойки Императорскому музею - понятно. Дело было в горшке. Да-да, в расписном трипольском горшке, который просто невозможно было спутать ни с какой другой кухонной посудой.

Тут следует кое-что объяснить. На рубеже XIX-XX веков славянские народы испытывали сильнейший комплекс неполноценности. Хорватии, Чехии, Словакии, Словении, Польши не существовало как самостоятельных государств. Остальные були представлены слабосильной балканской троицей из Болгарии, Сербии и Черногории и обширной, но несколько старомодной Российской империей, которую мировое сообщество то и дело шпыняло за сибирскую каторгу и полное отсутствие намёка на демократию».

Пока прерву цитирование, чтобы отметить, что в Сибирь ссылали на поселение, а в США ссылают на базу на Кубе Гуантанамо, где разрешены любые пытки. А демократия на очередных выборах президента США сводится к выливанию на конкурента ушата помоев. По мне уж лучше порядки несколько старомодной Российской империи.

А далее идут весьма интересные строки: «Следует заметить, что в основу классификации археологических культур учёные почему-то положили кухонную утварь. До сих пор эти профессиональные гробокопатели упорно считают, что каждый исчезнувший народ шуршал во тьме веков присущей только ему разновидностью черепка. Лично мне этот метод кажется сомнительным. Ведь, исходя из него, развалившийся на наших глазах СССР, можно обозвать «культурой чугунной сковородки», распространенной от Бреста до Камчатки, ил, что еще вернее, «культурой гранёного стакана». Нынешнее же постсоветское пространство будет определено как «культура одноразового стаканчика». Но тогда получится, что и сталинский энкавэдист, охотящийся в карпатских горах за бандеровцем, и сам бандеровец попадут в одну археологическую культуру только на том основании, что оба они опохмелялись из одинаковой посуды!

Ко времени открытия Хвойкой Трипольской культуры мето жительства ранних славян определялось по ареалу распространения так называемого «пражского горшка», найденного, естественно, под Прагой. Но беда заключалась в том, что, по словам того же Любора Нидерле, «этот славянский тип был в сущности не чем иным, как украшенной волнистым орнаментом римской посудой, широко распространенной в северных римских провинциях от нижнего Дуная до Рейна. Очевидно, славянам приходилось общаться с римлянами на пограничных территориях у Дуная, когда там в I-IV веках употреблялся этот тип керамики, который и был заимствован славянами». Получается, что древние славяне даже горшка своего не изобрели, а только по-обезьяньи «слямзили» его римский провинциальный вариант, который растиражировали в бесчисленном множестве копий от Одера до Днепра! Обидно, черт возьми, для гордого панславистского сознания!

А тут появляется Хвойка и демонстрирует на Одиннадцатом археологическом съезде в Киеве замечательный расписной черепок прямо из окрестностей древнерусской столицы! Нет, кучу черепков! Можно сказать, даже целый ларёк для сдачи тары! И громогласно заявляет, что вся эта обожжённая глина принадлежит «славянской ветви арийского племени».

Все, естественно, в восторге! Настолько в восторге, что даже не замечают явной нестыковки. Ведь ничего особо оригинального Хвойка не открыл. Всё, что он обозвал Трипольской культурой, еще за двадцать лет до него называлось «культурой расписной галицийской керамики» и было обнаружено на территории «конкурирующей фирмы» - Австро-Венгерской империи. Совершенно аналогичные трипольские горшки валялись где угодно, почти на всём пространстве входившей в ее состав Западной Украины.

Но на то он и восторг, чтобы не обращать внимание на мелкие детали! Развеют его только немецкие пушки в 1914 году, доказавшие, что в начале ХХ века воевать придётся всё-таки не черепками, а тяжелыми артиллерийскими снарядами. Аккурат в этот год Хвойка и помер. Не от снарядов, а от естественных причин. То есть, от старости» [14]. Замечу, что возраст в 64 года - вовсе не старость. Кроме того, мне весьма не нравится разухабистый стиль письма Олеся Бузины.

Его книга вышла из печати всего несколько дней назад, рис. 17.

Рис. 17. Обложка новой посмертной книги Олеся Бузины

«А вот Российская империя, наивно внимавшая чешским наукообразным бредням выпускника коммерческого училища, прожила еще целых три года и рассыпалась от немецкого артобстрела на множество национально-сознательных черепков, из которых только Сталин слепил нового колосса на глиняных ногах. 

Советские археологи взглянули на «Трипольский мир шире». Подобно тому, как Сталин присоединил западную Украину к СССР, так и они «культуру галицийской расписной керамики» прилепили к братской «трипольской». Но на этом разрастание политико-археологического мифа не прекратилось. «Стулья расползаются, как тараканы», - говорил Остап Бендер. В один прекрасный момент учёные заметили, что то же самое научились делать и трипольские горшки. Их находили везде - на Киевщине, на Черкащине, на Винничине, на Ивано-Франковщине и Хмельниччине. Но если бы только тут - было бы еще полбеды! Ярким трипольским черепьём оказалась переполнена вся Молдавия, и, страшно подумать, не очень дружественная Румыния! А это уже грозило серьёзными международными осложнениями ...

В Румынии то, что Хвойка обозвал Трипольской культурой, с истинно румынской тягой к прекрасному, наименовали «культурой Кукутень». Но на этом коварные потомки римских каторжников и даксих угонщиков скота не остановились, а еще начали пересчитывать все имеющиеся у них кукутенко-трипольские «месторождения» трипольских расписных горшков. Получилась страшная цифра - 1800! Причём если в Украине коллекционеры при вопросе о том, откуда у них ценные трипольские черепочки, стыдливо отводят глаза, то румынская «перепись» потрясает своей официальной помпезностью. В ней указано не только где, что, когда и кто нашел, но даже то, кем очередной «шедевр» древнего керамического производства был описан с научной точки зрения и в каком музее или частном собрании теперь находится. Наши обладатели трипольских аналогов кукутенских мисок такой точности, естественно, не проявят, так как закупили свою «глину» в основном у «чёрных» археологов, рывших вопреки всем законам Украины. Теперь владельцы шумно разрекламированных в своё время «коллекций» еще придётся доказать, действительно ли их экспонаты произвели трипольцы, а не слепили с голоду киевские гончары в период «звериного капитализма» начал 90-х годов».

Так что помимо научной мифологии, коллекции трипольской сосуды еще пестрят подделками.

Я не имею ничего против Викентия Хвойки как удачливого энтузиаста, откопавшего массу артефактов. Но я категорически протестую против его трактовки трипольской культуры как неолитической сельской, равно как и против поддержки такой трактовки русскими и украинскими археологами, ибо такая трактовка со временем переросла в украинский националистический миф.

Заключение. Выясняется, что не только трипольская культура, но и ряд других толкуют свои находки в духе псевдонаучной мифологии. Полагаю, что со временем мне удастся показать неправомерность и других археологических культур.

Литература

1.Чудинов В.А. Славянская мифология и очень древние надписи. - Сайт chudinov.ru от 11 февраля 2007 года

2.Вiдейко М.Ю. Трипiльська цивiлiзацiя. Киïв: Академперiодика, 2002. - 142 с.

3.Чудинов В.А. Трипольские татуировки как надписи. - Сайт chudinov.ru от 19 февраля 2007 года.

4. Чудинов В.А. Полноценный урожай надписей 1998 года. - Сайт chudinov.ru от 18 марта 1998 года.

5.ЛСК. Трипольская культура. 2015. Источник: http://генофонд.рф/?page_id=3366

6.Стражный Александр. Трипольская цивилизация. Источник: http://www.astra-lit.com/ukr-ment-ru/ukr_ment_3.htm

7.Видейко Михаил. Русский вопрос. Размышления над древней историей Украины. 2005 год. Источник: http://www.russkiivopros.com/print.php?id=44

8.MyJane.ru. Время собирать камни. Источник: http://www.myjane.ru/articles/text/?id= 16104&printer=ok

9.Igor-Grek. Трипольская культура исчезла в 19 веке? Источник: http://igor-grek.com/publ/loshadi/tripolie_19/17-1-0-1393

10.Вовченко Алёна. Археологи раскопали уникальные трипольские печи. Находка в Черкасской области. 30 сентября 2013 года. Источник: http://vz.ua/publication/13670-arkheologi_raskopali_unikalnye_tripolskie_pechi

11.Правда о происхождении украинского языка. Источник: http://zarodinu.org.ua/page/648

12.Зализняк Леонид. О трипольцах, семитах, и нардепах-трипольеведах. 14 мая 2004 года. Источник: http://gazeta.zn.ua/SOCIETY/o_tripoltsah,_semitah_i_nardepah-tripolievedah.html

13.Пасмурцев Александр. Экспедиция в дивно-мир древней цивилизации // Мой университет. Журнал Тихоокеанского университета. 2012 (12), № 5, рубрика «Иные города и страны». Источник: http://muniver.khstu.ru/inye-goroda-i-strany/2012/12/18/ekspediciya-v-divno-mir-drevnej-civilizacii/

14. Бузина Олег. Тайная история Украины-Руси. Litres, 29 окт. 2016 г. Источник: https://books.google.ru/books?id=oZxmDQAAQBAJ&pg=PT15&lpg=PT15&dq=%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9+%D1%85%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BA%D0%B0&source=bl&ots=iBtyFJoazx&sig=7ROQ3ecuPDwvWMiiJ-KrW4T7ZMg&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjD09yC2JHQAhUCjiwKHV-HCWE4ChDoAQhWMA4#v=onepage&q=%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%20%D1%85%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BA%D0%B0&f=false