В.А.Чудинов

«Мое видение роли Паисия (Ярославова), как дающего «ярлыки на власть», вот в этой статье «Великокняжеский Крест Паисия (Ярославова) для княже Юрия (Георгия)» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=378. К написанию серии статей об «Истории рода Ярославовых » меня подвигли внешние обстоятельства. Письмо из музея РАН о некой табакерке с дарственной надписью некой Ярославовой в 18 веке, письма Ярославовых из Ярославля ( с их архивами и историей) и многое другое. И вот в конце 2009 года, спустя три года после первой публикации, и спустя 10 лет после начала этого исследования, я решила как-то систематизировать весь тот материал, который накопился и сделать серию статей. Ссылки на эту серию статей приведены в материале «Ярославовы-Голицыны тайны из табакерки в Архангельском». http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=6&PubID=371. Сначала я хотела сосредоточиться только на биографиях Ярославовых, сходстве характеров, сходстве судеб в разных поколениях и т.п. Но как раз их судьбы вели меня: то в Спасо-Каменный монастырь, то в Горицкий монастырь, то к Иоанну Кронштадтскому, то в Константинополь, в т.ч. через ярославскую Толгскую икону Божией матери, особо почитаемую у дворян Ярославовых в 18 веке, и Михаила Малеина, приделы которого они делали при своих усадебных церквях. В конечном счете, ситуация сложилась так, как я описала в начале статьи «Куда ушла София: Яр, «Ярлов ренессанс» и Дом Ярослава Мудрого» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=396. «Все дороги ведут в Константинополь и к Богу Яру - таковы выводы моего многосерийного исследования «История рода Ярославовых». Обдумываю тему «притяжения» родов Ярославовых и Соколовых, а «тропинка» моего поиска ведет к Яриям и Соколовянам - Скловянам - Славянам. Приступаю к статье о единственном тайном захоронении Ярославова в Храме Иоанна Предтечи на Пресне в Москве, упираюсь в тему Яр - Иоанн. Начинаю разрабатывать тему о почитаемых Ярославовыми иконах ярославского Толгского монастыря и выхожу на икону Иоанна Крестителя, подобную константинопольской иконе, хранящейся в частной коллекции Лондона. Пытаюсь «зайти на тему» через святого Михаила Малеина, выделив тот факт, что именно этому святому из царского рода Византии, сын Михаила Ярославова посвятил отдельный придел в его частной, усадебной церкви близ Звенигорода, вновь «попадаю» в Константинополь, Каппадокию, а также «обнаруживаю» камею Меровингов, найденную в Новгороде, близ церкви... Михаила Малеина...»».

Всё, о чём Вы пишете, очень интересно, тем более что Вы уже заходили на мой сайт  с еще одной темой. Наши судьбы в этом схожи: я ведь тоже вполне нормально жил, занимаясь исследованиями по методологии науки. Но когда я обнаружил, что у русских была еще одна, третья система письменности, я не выдержал и стал ее исследовать. А прочитанные тексты постепенно, шаг за шагом, показывали ложь официальной историографии - точь-в точь, как это произошло с Вами. Я тоже не предполагал, что выйду на Яра, на соколовян, и  на то, что Царьград назывался чуть иначе: Це Яр-град, иными словами, Яров град, Ярославль. И что Франция эпохи Меровингов - это отчасти культура Руси.

«Как Вы понимаете, в этих последних публикациях (десятой, одиннадцатой и т.д.) я уже не могла не цитировать Ваши статьи и в этом первая причина активизации «троллей». В 2009 году я работала в основном с Вашими публикациями, которые находила по ключевым словам и не отследила все комментарии и статьи на сайте.
По этой причине я во многом своим путем (и опираясь на то, что читала у вас раньше), через судьбы Ярославовых и объекты их поклонения пришла к тем же выводам, которые Вы сделали до меня. Это даже хорошо. Потому что для меня Ваши выводы, наверное, выглядят убедительнее, чем для других. Также как у теорем бывает несколько способов доказательств, в этом случае я другим способом, но пришла туда же, где Вы были и остаетесь намного раньше, чем я. Какие-то выводы моих статей, быть может, были неожиданны для меня и, возможно, вызовут Ваше удивление... Есть такие признаки, что некоторые Ярославовы были ... масонами. И тайнописи их найдены, и «названный брат» Засецкий был у одного из Ярославовых. Он владел очень древними книжными раритетами и дарил их библиотекам. Потом за его библиотекой гонялась церковь, но она пропала, как и библиотека Ивана Грозного. Здесь же просматривается Новиковский кружок и Вольная типография. Быть может, заблудшие? Образование высокое! Хотя среди них были диаметрально противоположные по взглядам. К примеру, два сына графа Орлова и Т. Ярославовой: Михаил Орлов, подписавший акт капитуляции Парижа, и шеф жандармов Алексей Орлов («Женщины Ярославовы, Братья Пушкины и Братья Орловы» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=376). На Париж уже не первый раз уходит линия их судеб!»

Очень интересно! А я, работая над монографией «Тайнопись в рисунках Пушкина», никак не мог понять, почему руницу вписывал в рисунок на столетие со дня смерти великого русского поэта ...масон Жан Кокто! Так что линия связи масонов «Петербург-Париж» действовала!

«Похоже, и к тамплиерам здесь есть отношение. Т.е. получается «Путь в Иерусалим»... в контексте следующего «В 2007 году в Швеции об этих европейских Ярлах начала второго тысячелетия, снят фильм «Арн - рыцарь-тамплиер» по книге Яна Гийу «Путь в Иерусалим» - самый масштабный в истории шведского кинематографа. Это кинокартина совместного производства Швеции, Дании, Норвегии, Финляндии и Германии. А сиквел (продолжение) фильма с названием «Королевство в конце пути» (Arn- Riket vid vägens slut) вышел 22 августа 2008 года». Я не буду отнимать Ваше время пересказами того, что есть в этих публикациях. Но если Вы найдете время, то я бы просила Вас посмотреть статью «Ярославовы и священническая династия Соколовых, ярии - соколовяне и «Соколовский хор у Яра...» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=405».

Спасибо, непременно посмотрю!

«Дело в том, что сейчас, когда мы с разными ветками Ярославовых стали сводить свою историю, то у всех оказалась одна родовая традиция. Ярославовы в браках часто становились Соколовыми. А Соколовы - Ярославовыми... «В этом «синхроне» жизни Ярославовых и Соколовых было что-то очень большое и важное ... И я, задумавшись об этом феномене, поняла, что если идти вглубь веков, т.е. раньше XV века, то надо учитывать, что фамилий тогда не было. А роды определяли по отчеству и по кличкам. Т.е. Ярославовы от Ярослав, от Ярий и Яр. А Соколовы - от Сокол. И тогда мне сразу вспомнились статьи В.А.Чудинова о яриях и соколовянах. И его ряд Соколовяне-Сколовяне-Склавяне-Славяне. Правда в этой статье он отождествляет яриев и славян, но в других работах - их отличает. Понимаю, что В.А. Чудинову было трудно провести раздел между ними. Ведь, с одной стороны, они все время вступали в браки, т.е. «смешивали кровь», с другой стороны - это два самостоятельных рода-племени. Территории же их проживания соседствовали.

«Неужели это тянется оттуда?! Получается что так... Я была потрясена такой мифологией, в буквальном смысле, проросшей в 21 век, в том числе, непосредственно в поколении моего прадеда. И я сама, по сути, стала частью этого мифа...». Мне бы хотелось узнать Ваше мнение. Возможно ли такое, чтобы «притяжение родов» длилось века и даже тысячи лет? Это первый вопрос».

Возможно. И не только возможно, но единственно возможно. Помните миф о Святогоре? Этот герой черпал силу у матушки-земли. А если конкретнее, то силу ему давал его род. Все предания (и даже исследования Циолковского) сходятся на том, что необычайную силу конкретному индивиду (здоровье, физические и духовные способности) даёт его сопричастность к его роду. Это не миф - это народная память. Поиски своего рода - это поиски своей силы. Недаром, как я писал в одной из статей, власти разрешают народные сказки, песни и танцы, но запрещают народную философию, которая как раз и мотивирует все эти сказки, песни и танцы - она противоречит христианству как этнически чуждой религии. Во втором десятилетии нынешнего века нас ждёт много испытаний, и мы, сами не зная почему, интуитивно начинаем осмысливать собственную историю и историю собственных родов. Это и даст нам силу в грядущих испытаниях! За нами будет стоять бесчисленный ряд наших отцов, дедов и пращуров!

«Второе. Я высказала в этих статьях много гипотез, привела много фактов, Быть может, какие-то окажутся недостающим звеном и в Вашем фактаже».

И это не только может быть, но и будет.

«Ну и третье. В публикациях есть тема «Родового обязательства». Я отличаю это от «Проклятья рода». Случилась такая невероятная вещь, что свое исследование я начала после того, как увидела во сне некий миф. Пока сон был свежий, я задавала много вопросов родственникам, прежде всего отцу. Потом положила на бумагу, чтобы не забыть. Потом относилась к этому как к сказке... Но вдруг, когда я начала делать эту серию статей про Ярославовых, то натолкнулась на серию портретов Ярославовых и Черевиных, считающихся открытием Саввы Мостовщикова, и называемых сейчас «Солигаличские находки». Портреты и история приведены в статье: «Помни имя свое: Фантом Ярославовых и Черевиных в «Малой Третьяковке» усадьбы Нероново...» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=374. Я даже нашла фильм об усадьбе Нероново, где были эти портреты с названием: «Письма из провинции» http://video.mail.ru/mail/ilya_guzey/letters_from_a_province/2402.html. На фоне портретов зачитываются письма из провинции урожденной М.М. Ярославовой «И вдруг в самом финале, за минуту до окончания фильма (24:28), происходит невероятное... И я слышу свой сон, свою легенду, который рассказывают мне, как бы от лица М.М. Ярославовой.
А звучит это так: М.М. Ярославова (Черевина): «Я чувствую присутствие в усадьбе потусторонних сил. Странный шум шагов, какой-то женский голос, то ли плачет, то ли стонет... Может это прародительница рода ... В оные времена некая могущественная женщина защитила наш род от погибели. В награду она потребовала исполнение неких обязательств,... Каких, это позабылось за давностью лет. Иногда она появляется в усадьбе и плачем призывает нас ВСПОМНИТЬ эти обязательства...» (24:28). Меня потрясла эта ситуация тем, что 10 лет назад я услышала во сне тот же самый рассказ, который в Письмах из провинции изложила М.М. Ярославова. А фильм, замечу, вышел недавно на канале Культура, т.е. много позже, чем я увидела свой сон».

Тонкий мир, который все века покровительствовал Руси (а Москва, Ярославль, Владимир, Суздаль - это культовые города, в отличие от Петербурга), периодически напоминает представителям нашего поколения о связи с родовой силой. Кто-то «вещие сны» считает чепухой и тут же забывает - он не годится для выполнения миссии. А кто-то начинает считать посланное к нему воззвание своим долгом, и начинает исследование. Так происходит «естественный отбор». За чудиноманами стоят не силы их рода, а лишь их ежемесячная заработная плата, причем очень небольшая. За людьми типа Андрея Андрющенко стоит сила внушения РПЦ, и потому даже при горячем сочувствии мне он не может поверить в то, что рисунках, в своё время не осужденных церковью и потому не отредактированных, действительно изображался фараон. И я совершенно не желаю разрушать его мир; верит он тому, что рисуют художники более поздних эпох, фантазирующие на христианских сюжетах - вот и славно! Его интересует вера, меня - основа христианского вероучения. Против него, Андрющенко, не будет выступать протодиакон Андрей Кураев, против меня - да! Ибо исследование раннего христианства весьма огорчительно для христианства современного. А исследование тонкого мира еще несколько веков назад влекло за собой на Западе обвинение в ведовстве с обязательным приговором - аутодафе. То есть, убийство «без кровопролития», путем сожжения заживо! Мнение РПЦ мне известно, у меня имеются знакомые священники. Так, Ванга предсказала, что «Курск» утонет. Когда я спросил знакомого священника, как он к этому относится, он ответил: «Никак. Ванга - ведьма». Понятное дело, предсказывать имеют право либо политики, либо святые. Равно как и видеть вещие сны. Иначе зачем нужен такой социальный институт, как церковь?

«И вот мой вопрос после долгой преамбулы такой. Не встречались ли Вам в истории фараонов, Яровой Руси и пр. сведения о каких-то аналогичных обязательствах родов, или о некой прародительнице, спасшей какой-то сильный род? Что это за обязательства могут быть хотя бы теоретически...? Я не знаю, как подступиться к этому поиску. Я нашла кое-что. К примеру, Паисий (Ярославов) по поручению супруги Василия II был ещё и хранителем духовных завещаний. И, оказывается, была такая традиция, отдавать в Спасо-Каменный монастырь целые деревни на поминание Рода. Именно Рода, а не конкретных имен из ближайших двух-трех поколений. Поминание Рода вглубь на века или тысячелетия».

Понятно, что бог Род - это обожествленная персонификация человеческого рода.