В.А.Чудинов

Проблема авторов надписи. По всей видимости, и эта фигурка Мары с текстом вряд ли оставлена неандертальцем. И вообще вся ситуация относится к другому континенту, к Северной Америке. Однако если внимательно прочитать сообщение Дж Райта, открывается весьма интересная картина: по берегам американских рек среднего плейстоцена (а типично осадочные породы песок и глина говорят именно в пользу рек) жили, по-видимому, кроманьонцы, которых, возможно, еще не было в Европе. Они вели свое хозяйство, говорили по-русски, считали свою родину Русью, а конкретный участок - Глинистой Русью (СЛЕПОВА РУСЬ), поклонялись Макоши (которая тогда имела звучание МАКОЖЬ) и ее жрице Маре, которая, однако, уже получила свой храм внутри храма Макоши. Однако чуть позже многие вулканы Северной Америки ожили, начали извергать магму, которая постепенно покрыла американский континент слоем базальта. Если исходить из того, что почти 100 м высоты в данной местности наросло за примерно 2 млн лет, и при грубом допущении, что скорость нарастания как осадочных, так и магматических пород была одинаковой, приходим к выводу о том, что за 1 млн лет нарастает 50 м, или за 100 тысяч лет - 5 м, то есть массовое извержение вулканов в Северной Америке, сделавшее невозможным проживание там человека, пришлось на период от 200 до 100 тысяч лет назад. Видимо, это и стало причиной переселения кроманьонцев в Европу. Штат Айдахо расположен на западе США; до Берингова моста отсюда не так далеко.

С другой стороны, выявляется крайне интересная археологическая ситуация, когда археологические памятники далекого прошлого оказываются перекрыты более поздними вулканическими породами, так что если в ХХ веке сложился особый вид археологии, подводная археология, то теперь подлинные сенсационные открытия должны быть сделаны так сказать, «подбазальтной» археологией. Впрочем, видимо, до нее еще довольно далеко, так что находки типа описанной могут быть сделаны лишь случайно.

Рис. 4. Буквы протокириллицы (рун Рода) среднего палеолита

Алфавит данной надписи. Письменностью данной фигурки является наше обычное русское письмо, протокириллица, или «руны Рода». Его мы можем видеть на рис. 4, где помещен алфавит протокириллицы из букв, прочитанных на данной фигурке. Из рисунка можно видеть, что в среднем палеолите существовали не только привычные нам буквы типа А, Б, В, но даже такие, как, например, Ж, И и Й, Ш, Ы, Ю и даже Я. В это трудно поверить, но это так. Кроме того, на данном алфавите показан и единственный слоговой знак ВЫ. Дело в том, что, зная одинаково хорошо как руны Рода, так и руны Макоши, жрецы могли иногда ошибаться и подставлять один знак вместо другого.

Обнаружение столь древней протокириллицы позволяет понять, почему русский язык и русский шрифт легли в основу языка и алфавита многих других народов Европы, и почему в рисунках этих народов присутствуют неявные надписи, выполненные рунами Рода и по-русски.

Все это никак не стыкуется с той историографией, которую преподают в наши дни в школах и вузах. На самом деле данная надпись - не единичный пример. Но речь пойдет не о нем; он приведен как одно из многих доказательство того, что культура в древности существовала на очень высоком уровне.

Рис. 5. Монумент богам Макоши, роду, Перуну и Велесу в Германии

Древнейшие мегалиты. Мегалиты, или огромные каменные сооружения, строились не только в начале эпохи бронзы, но и в палеолите. Мы это можем видеть и в Германии, рис. 5, и на Урале, рис. 6. Существовали и пещерные храмы, например, в селе Иваново (Болгария), рис. 7, где каждый оконный проем был в несколько раз больше человеческого роста.

Рис. 6. Монумент русским богам на Урале

Простой вопрос и трудный ответ. В связи со сказанным возникает довольно простой вопрос, на который, однако, ответ в традиционной историографии дать просто невозможно: каким образом такой уровень человеческой цивилизации продержался более 100 тысяч лет? На примере племенного строя современной Африки мы видим, что 1) его трудно преобразовать в государственный строй и 2) никакой развитой системы письма он миру не явил. Равно как не явил миру ни пещерные храмы (тысячи кубометров вынутых из скал раздробленных скальных пород), ни монументы богов (столь высокие, что их принимают за естественные скалы, подвергшиеся выветриванию). Могли ли племена древних европейцев демонстрировать такой высокий уровень строительной деятельности?

Мой ответ на данный вопрос. Между тем, ответ существует, и он достаточно прост: никакого племенного строя в палеолите не было. Строй, который демонстрирует высочайший взлет изобразительного искусства, письменности, строительной деятельности, монументальной скульптуры, просто не может быть основан на родоплеменных отношениях. В мире не существует такой силы, которая заставила бы соплеменников, а тем более - родственников, на производство подобных подвигов.

Рис. 7. Надписи, спроецированные на изображение храмов

Это, однако, и не государственный строй с его насилием. Это - особый строй, который я назвал храмовым. Его центром является храм, который выполняет не только религиозные, но и социальные функции, предоставляя мужчинам, по каким-либо причинам оставшимся без жены женщин, которые затем дают ему детей (храм любви при храме Макоши), дает исцеление больным и утешение родственникам усопших (храм Мары), выдает разрешение на отстрел промысловых животных, регулируя их численность, и дает пищу, кров и защиту нуждающимся (храм Мары), производит строительные работы и изготовление орудий труда (храм Рода), ведет астрономические наблюдения и научные исследования (храм Рода) и занимается еще многими другими функциями. Ничего это вне храма люди получить либо не могут, либо должны будут уплатить высокую цену.

Авторитет храма держится не на силе оружия, а на трех китах: религии, знании, и магических практиках. Религия заставляет людей служить не политикам или администрации, но богам; знания можно получить только в храме; а магия, особенно, владение экстрасенсорными энергиями и даром ясновидения служит более надежной защитой, чем нанятые телохранители. Жрец знает заранее, если его стремятся убить: даже если он не обладает даром ясновидения, он по цвету ауры каждого человека еще на расстоянии способен отличить человека со злыми намерениями (среди умений экстрасенсов это является одним из самых несложных); он способен и защитить себя, и наказать виновного на расстоянии, вовсе не подпуская его на близкую дистанцию - даже на длину броска копья. Таким образом, личная охрана ему просто не нужна. И он стремится направить дух каждого человека на свершение добрых дел.

Даже поверхностной информации о храмовом строе достаточно, чтобы понять, что такой тип организации общества по многим параметрам оказывается не ниже, а выше государственного устройства. Другое дело, что исследован он пока еще с минимальной степенью полноты. Но именно он и олицетворяет собой власть, основанную на культуре, а не на грубой физической силе.

Литература

1. Непомнящий Н.Н. Сто великих загадок истории. М., Вече», 2002