В.А.Чудинов

Священный камень из Тверского музея

В.А. Чудинов¹

Священные камни находятся не только на местности, где когда-то проходили культы в честь языческих богов. Некоторые камни находятся в музеях. Одним из них является так называемый Степан из Тверского музея, описанный еще в XIX веке. Я его подробно исследовал в своей книге о священных камнях.

(more...)

Опознан зооморфный лик Макоши

В.А. Чудинов

В новой брошюре Владимира Арсеньевича Ратова (РАТ) речь идет о полевом обследовании рачки Смородинки в Максатихинском районе Тверской области вблизи тайного града Китежа, который, как предполагает исследователь, им был открыт еще 20 лет назад. «Создается впечатление, что вся территория этой местности заполнена историческими напоминаниями о Главном духовном центре древней цивилизации», - отмечает В.А. Ратов (РАТ, с. 3).

(more...)

Рогволодов камень

В.А. Чудинов¹

После чтения ряд страниц моего сайта о священных камнях читатель подготовлен к восприятию внешнего вида Рогволодова камня, рис. 1². Мы помним, что на нем было написано В ЛЕТО 6679 (1171) МАЯ В 7 ДЕНЬ ДОСНЕН КРЕСТ СИЙ. ГОСПОДИ! ПОМОЗИ РАБУ СВОЕМУ ВАСИЛИЮ В КРЕЩЕНИИ, ИМЕМ РОГВОЛОДУ, СЫНУ БОРИСОВУ². Но только ли это?

(more...)

Опознан саркофаг Аттилы

В.А. Чудинов

О последних днях царя гуннов Аттилы мы знаем мало, а о месте его погребения – вообще ничего. Тем не менее, поскольку Этрурия была местом захоронения многих вождей славянских племен еще в раннем Средневековье, есть надежда, что одним их «этрусских» саркофагов окажется именно его.

(more...)

Проблема языкового субъекта

В.А. Чудинов

В последнее время в науку вошел неудачный термин «языковая личность». С одной стороны, термин избыточен (типа «масляного масла»), поскольку «безъязыковой личности» не бывает. Личность может стать личностью только в процессе социализации, а без овладения национальным языком это невозможно. Иными словами, с точки зрения логики, понятие языка уже включено в понятие личности. С другой стороны, нарушена соотнесенность личности с соответствующей языковой структурой, которая для личности оказывается не языком в полном его объеме, а лишь речью – индивидуальной, возрастной, территориальной, принадлежащей определенному социальному слою.

(more...)