В.А.Чудинов

Отзыв

на диссертацию Ирины Сергеевны Ивановой

«Феномен времени в лирике серебряного века», представленную на соискание ученой степени кандидата философских наук

Автор данного исследования отмечает, что до него почти никто не пытался выявить способ отражения времени в лирической поэзии, с. 4. Это положение представляется дискуссионным и зависит от того, какой смысл вкладывать в понятие времени. Не совсем понятным оказывается и выражение «богатый оазис жизни духа», с. 5, применительно к серебряному веку, ибо цель работы состоит в философском анализе поэтического материала, а не в восторге перед проявлениями жизни в поэзии, ибо такое богатство можно наблюдать уже, начиная с Гомера и Гесиода. Вызывает удивление и выражение «уникальнейший представитель», с. 6, ибо понятие «репрезентативный представитель» означает того, кто очень хорошо передает эпоху, а «уникальный» - того, кто передает ее плохо; «уникальнейший» не передает ее совсем, будучи совершенно самобытным и тем самым не зависимым от эпохи. С другой стороны, актуальность темы исследования этими яркими замечаниями не обосновывается, она подменяется указанием на особенность работы и на ее новизну. Ссылка в самом конце раздела на «новую общественную систему ценностей», требующую нового изложения материала, могла бы служить обоснованием актуальности темы, если бы читатель мог понять, о какой новой системе ценностей идет речь. Означает ли эта система новый подход в литературоведении, поэтике или в философии, или в политэкономии? Чем вызван этот новый подход? И чем плох подход старый? Только тем, что он утвердился до вхождения в науку данного соискателя?

(more...)

Отзыв официального оппонента

на диссертацию Антоновой Марины Васильевны

"Античная и славянская мифология в контексте русской культуры

XVIII-XIX веков", представленную к защите на соискание ученой степени кандидата культурологии

по специальности 24.00.01 - теория культуры

В настоящее время наблюдается взлет интереса к мифологии, причем не только к античной, но в гораздо большей степени к отечественной. В этой связи тематика работы представляется весьма актуальной. И сразу же можно присоединиться к мнению диссертанта о том, что славянская мифология в предшествующие эпохи не была должным образом изучена (с. . Понятно поэтому, что одной из задач исследования, выносимых на защиту, явилось обоснование положения о русификации античных образов в русской художественной культуре, а также о возрастании интереса к русской мифологии, дополняющей, а не создающей оппозицию мифологии греко-римской.

(more...)

Отзыв

официального оппонента на диссертацию Василия Петровича Гриценко "Культура как знаково-семиотическая система",

представленную на соискание ученой степени доктора философских наук

по специальности 09.00.01 - онтология и теория познания

Хотя культура давно рассматривалась как семиотическая система, в задачу данного исследования положен неклассический подход, так что семиотика культуры понимается как нетрадиционная онтология и эпистемология. Культура тут толкуется, прежде всего, как ее язык, и ставится задача создания типологии языков культуры. Такое понимание представляется новым, а поставленные задачи - интересными и актуальными.

(more...)

Отзыв

научного руководитела аспирантки

Бикчуриной Эльзы Равильевны по диссертации

"Генезис зооморфных мифологических образов",

представленной на соискание ученой степени

кандидата философских наук

по специальности 24.00.01

теория и история культуры

(more...)

Отзыв

научного руководителя

на диссертацию Мозжухиной Татьяны Владимировны

«Неоэкспрессионизм как феномен культуры Германии» ("Новые дикие" Германии), предоставленной на соискание ученой степени

кандидата философских наук

по специальности 24.00.01 - теория и история культуры

Соискательница Татьяна Владимировна Мозжухина в качестве аспирантки кафедры культурологии и менеджмента в культуре полностью выполнила свой индивидуальный план и своевременно представила свое исследование к защите.

(more...)

УТВЕРЖДАЮ

Проректор по

Отзыв

официального оппонента

на диссертацию Дарьи Павловны Пашининой

«Миф как феномен культуры»,

представленную на соискание ученой степени

кандидата философских наук

по специальности 09.00.11 — социальная философия

Тема данной диссертации представляется весьма актуальной в связи с повышением интереса к мифотворчеству и вопросам бытования мифа в постсоветское время. Резко увеличился поток литературы с пересказами мифов разных народов, а также выпуск мифологических словарей и энциклопедий; проблемами мифологии заинтересовались не только этнографы и фольклористы, но и культурологи, и философы. Так что обращение к мифологии как объекту философско-культурологического и социологического исследования можно только приветствовать.

(more...)