В.А.Чудинов

История изучения рукописи Войнича

Чудинов В.А.
Когда мне стал в принципе ясен подход к дешифровке рукописи Войнича, мне было интересно посмотреть, кто и когда исследовал этот манускрипт.

Мнение «Лурков». Почему-то в поисковике Гугла первую строчку занимает ЖЖ Lurkmore. А там приводится такое понимание: «Рукопись Войнича (англ. Voynich manuscript) - гримуар из тайных библиотек Ватикана, уже более 500 лет смущающий умы простых смертных. Гримуар - книга, описывающая магические процедуры и заклинания для вызова духов (демонов), или содержащая ещё какие-либо колдовские рецепты».

Таким образом, Лурки сразу же дают негативную коннотацию рукописи, чтобы никто ею не интересовался.

(more...)

Рукопись Войнича и рисунки с русскими надписями

Чудинов В.А.

О рукописи Войнича я уже однажды писал [1]: «Итак, основное моё предположение о том, что на иллюстрациях можно встретить русские надписи, подтвердилось, хотя основной текст продолжает оставаться тайнописью.

Суммируя результаты всех данных чтений, можно отметить, что где-то в эпоху Возрождения была организована экспедиция Руси-Арконы, с ведистами, верующими в бога Яра (Яритами) к берегам Южной Америки, высадившаяся в районе Эквадора. Сами славяне принадлежали к племени ругов, в честь которых назван остров Рюген. Либо этноним, либо топоним Америки читается как ЧЕЧЕЛЕН (к большому сожалению, поиск этого этнонима или топонима в интернете не привело к результату). Попав к чечеленам, яриты обнаружили существование там храма Макоши, располагавшегося недалеко от христианского храма святой Марии. А недалеко в храме Яра хранился лик ЧЕЧЕЛЕНА. Все храмы оказались прекрасными настолько, что ими могла бы гордиться даже Москва. При этом рекомендовалось молиться не только богине Макоши, но и богине Живе. 

(more...)