В.А.Чудинов

Высказывание о Чудинове. Разумеется, оно меня заинтересовало. Вот оно:

«И дешифровкой, и толкованием рун занималось столько народу, что перечисление фамилий заняло бы десяток страниц. Все они люди с разным подходом к делу, с разным образованием, и с разным положением. Но у все есть одна черта. Это незнание или пренебрежение к результатам работ В.А. Чудинова. Хотя у него как раз таки всё честно, без дураков. Расшифровал письмена этрусков, - вот вам алфавит. Разобрался со слоговым письмом - вот вам силлабарий. Берёшь, пользуешься, читаешь, получается. А про неявные, то есть, просто говоря, спрятанные надписи тоже ведь слышали! И что? Самое легкое обвинение - у дедушки Чу не всё в порядке с головой. А теперь скажите, сколько людей видело этот ларец в музее? Миллионы! Сколько специалистов разглядывали его с лупой в руках? Тысячи! Включая меня. Однако я увидел».

Итак, Алексей Петров решил прочитать русские надписи на самом изображении, то есть, последователь моему примеру. Разумеется, за это его можно только похвалить.

Чтение надписи А. Петровым на стенке ларца. «Взгляните на этот фрагмент с тремя персонажами, вам не знаком язык этой надписи?»

Рис. 3. Выделение надписи А. Петровым

«А ведь надпись видна даже с расстояния, проверьте на рисунке, ведь видно же! Вспоминаются академики, которые с пеной у рта говорили, что этот город всегда назывался Рома, и никогда Римом, а тем более Миром. Теперь уже не может быть никаких сомнений в том, что Рим основали русские, или этруски, и что русский язык был первым языком этого города. Глядя на эту тайнопись, начинаю подозревать, что я нашёл не все надписи....»

Понятно, что эти слова адресованы академику А.А. Зализняку, которого мне искренне жаль, поскольку он озвучил те утверждения, которые вычитал у других, а они были неверны. Вместе с тем, жаль и то, что Александр не озвучил слово, которое он прочитал. Ведь тут можно прочитать два слова, каждое из которых обозначает вечный город.

Рис. 4. Два варианта чтения имени вечного города

Моя проверка. Как бы хорошо я ни относился к автору данной статьи на сайте Академии Тринитаризма, но я обязан проверить правильность его чтения данной надписи.

Замечу, однако, что с моей точки зрения надпись следует брать целиком, а не только ее левый фрагмент. Вся надпись выглядит и полнее, и замысловатее, и эта сложность, возможно, и явилась причиной того, что она не была прочитана целиком. Именно поэтому я показываю всю панельку, где видно, что надпись не заканчивается первым словом. Понятно, что далее я собираюсь выделить именно второе слово. А первое слово по первому варианту чтения - РИМ, по второму - МИР.

Рис. 5. Полный вид правого нижнего фрагмента задней панели

Итак, на четвертом человечке читается буква Р, на пятом - У, на пятом же низ буквы У есть буква С, а пола и ноги шестого человечка образуют букву И. Таким образом, второе слово читается как РУСИ, в всё вместе - как РИМ РУСИ или МИР РУСИ. По сути дела, оба чтения равносильны и осмысленны, ибо Русь создала город, который является в одном чтении (справа налево) Римом, в другом (слева направо) Миром. Что и требовалось доказать.