Камни Тверской Карелии - история изучения
В.А. Чудинов
В истории исследования славянской письменности было всего два примера передачи весьма важных надписей на предметах в виде гравюр. Первый относится к Германии, небольшому городку Ретра, где существовал славянский храм, а на фигурках буквами протокириллицы (рунами Рода) и германскими (вендскими) рунами были нанесены надписи. В 1771 году суперинтендант Андреас Готтлиб Маш не только выкупил коллекцию случайно найденных предметов этого храма (их случайно обнаружил дед златокузнеца Шпонхольца в своем саду в деревушке Прильвиц еще в конце XVII века), но и выпустил книгу с гравюрами Вогена (MAS). Он же попытался прочитать вендские надписи, но не всегда у него получалось удачно, что дало повод для критики не дешифровщика, но самих фигурок. Я принимал участие в выпуске этой книги на русском языке (МАШ). К сожалению, критика подлинности надписей на фигурках из Ретры привела к тому, что после Первой мировой войны их след теряется. А мой поиск славянских надписей на этих фигурках привел к разрыву отношений с моим компаньоном, который, не разбираясь в эпиграфике, выбросил все мои дешифровки. Пришлось их восстанавливать в отдельной книге (ЧУП).
Камень - путеуказатель из Твери
В.А. Чудинов
Изображение этого камня приводится в книге А.К. Жизневского среди других шести камней под № 43 с такой характеристикой: «Шесть надгробных памятников с выпуклыми изображениями трехконечного креста, так называемого Египетского, в виде греческой буквы Т, или посоха» (ЖИЗ, с. 27). Атрибуция буквы Т как креста привела к атрибуции самого камня как надгробного, что, как увидим ниже, неверно.
Камень-следовик из Тверского музея
В.А. Чудинов
Краеведам хорошо известны камни-следовики, то есть такие камни, на которых оставлен след от лапы животного или от ноги человека. Обычно полагается, что такого рода углубления являются «игрой природы», то есть, что эти выемки образовались за счет каких-то естественных процессов без участия человека.
. ...
. ..
18 запросов. 0.401 секунд