В.А.Чудинов

Об иконографии и этимологии имени славянских мифологических существ

В.А. Чудинов

Эта статья была написана 29. 04. 2000 года и явилась первой, с которой началось мое исследование иконографии и этимологии имени славянских мифологических существ. Она была полностью опубликована в [17].

(more...)

Зооморфный лик Мары

В.А. Чудинов

В палеолите зооморфным ликом Мары был козлик. В книге Леопольда Севера (1) мы впервые познакомились с ликом Мары в виде коровы, и это была ее, видимо, более поздняя ипостась. Теперь мы познакомимся с иным вариантом того же лика.

(more...)

Лики славянских богов из Германии и земель кельтов

В.А. Чудинов

Многие славянские святилища подчас принимаются археологами за германские или кельтские, поскольку археологи исходят из сформированного еще в XIX веке представления о том, что германцы и кельты проживали на данных землях раньше славян. Показать этническую принадлежность проживавших там народов довольно легко - достаточно прочитать надписи на фигурках богов.

(more...)

Лики из Словении, связанные с Перуном

В.А. Чудинов

Я уже опубликовал несколько изображений из книги Севера (1), и продолжаю их публиковать. Теперь я рассмотрю антропоморфный и зооморфный лики Перуна.

(more...)

Скульптурные лики основных славянских божеств из Словении

В.А. Чудинов

К большому сожалению, мы до сих пор не знаем, как выглядели основные славянские боги, поскольку археологи не имеют их иконографии. Так что даже в тех случаях, когда изображения этих богов они держат в руках, они, как правило, дают совершенно произвольные их атрибуции. Данная статья впервые показывает их внешнее различие.

(more...)

Камни Словении, связанные с ликом Рода

В.А. Чудинов

Книга Л. Севера (1) содержит ряд фотографий камней, которые были, однако, неверно атрибутированы археологами. Поэтому задачей ряда статей по этой книге является рассмотрение некоторых из этих камней и, после чтения надписей на них, определение их настоящего назначения.

(more...)

Надписи на некоторых предметах христианского культа

В.А. Чудинов

Иногда у читателей могло возникнуть впечатление, что руница как древнее слоговое письмо использовалось только язычниками. Поэтому представляет большой интерес рассмотреть его нахождение на христианских культовых предметах. Возможно, что христиане просто продолжали народную письменную традицию. Но не исключено, что вместе с традицией в христианство входили и какие-то моменты языческого культа. Такого рода откровения представляли бы особый интерес.

(more...)