В.А.Чудинов

Русь изначальная. Как должна была бы выглядеть надпись начальной Руси? Вряд ли она смотрелась как РУСЬ МАТЕРИНСКАЯ или РУСЬ ОТЦОВСКАЯ, а тем более, РУСЬ РОДИТЕЛЬСКАЯ. В древности идея изначальности, первородства передавалась термином ЛОНО. Стало быть, у слова РУСЬ должно было появиться прилагательное, соотносимое со словом ЛОНО, что-то типа ЛОННАЯ или ЛОНОВАЯ РУСЬ. - Посмотрим, как это было на реальных надписях, ибо такая надпись мне встретилась.

Рис. 3. Наше чтение надписи из Каменной могилы

На территории Современной Украины, вблизи Азовского моря, в 18 км от Мелитополя, находится местность, известная как Каменная могила, хотя мне кажется, что ее правильнее было бы называть Бог-гора. В ней имеется множество гротов. В одном из них, а именно в гроте № находятся несколько расписанных камней, так называемых «чуринг». Один из них, рис. 3-1 и 3-2, является календарем, ибо на плитке № 2 из зала № 36, изображены «линейно-геометрические рисунки» [15, с. 69, рис. 36-3], которые мы читаем ГОДЫ, рис. 3-4, на одной стороне (где находится 12 лунок по внешнему краю, 12 месяцев), 3 лунки обычных лет и одна большая (соответствует високосному году). Тем самым перед нами структура календаря, состоящего из обычных и високосных лет по 12 месяцев в каждом. На обороте можно прочитать ЛОНЪНЕВА РУСЬ, т.е. МАТЕРИНСКАЯ (ПРАРОДИТЕЛЬСКАЯ) ЕВРОПА, рис. 2-3. Вполне возможно, что перед нами - имя данной местности, существовавшее в древности, до сей поры нам не известное. Иными словами, Бог-гора располагалась в Лонневой Руси. Так что календарь был привязан к местности и позволял определять, какие годы являлись високосными, и, следовательно, в какой год существовал день Кащея. Любопытно, что внешне каменный календарь выглядел как птица; видимо, быстротекущее время метафорически понималось как птица. Это понимание уже было мной опубликовано [16, с. 33].

Впрочем, однако, термин ЛОНО мог иметь в древности и иное значение, например, ПЕЩЕРА; тогда словосочетание ЛОННЕВА РУСЬ могло обозначать ПЕЩЕРНУЮ ОБЛАСТЬ. Но и в этом случае пещеры мы обычно связываем с палеолитом, так что данная местность оказывается очень древней. Можно также снова обратить внимание на форму прилагательного: не ЛОНОВА, а ЛОНЪНЕВА. Тем самым опять мы видим весьма архаический вариант образования данной части речи. Как бы то ни было, но область Приазовья имело специфическое название ЛОННЕВОЙ РУСИ.

Между тем, оказалось, что есть следы и РУСИ МАТЕРИНСКОЙ. Профессор Радивое Пешич с сотрудником Института по изучению славянской цивилизации Прохором Пчиньским (Белград-Нови Сад) начал исследование ряда раннепалеолитических находок в местечке Йованица под Горней Милановицей в Сербии. В первой фазе исследования в результате рекогносцировки было подтверждено постоянное существование становища, чью древность можно определить как период около 160 000 лет от нашего времени. Жители этого становища того периода использовали его для повседневного проживания. Были найдены следы огня и обгорелые камни [17, с. 84]. Существование и могущество Йованицы продолжалось и в более поздний период вплоть до 30 000 лет до наших дней. Но некоторые контурные рисунки на камнях выглядели так, словно их нашли на мезолитических предметах, древность которых не превышает 10 000 лет. Найдены были и камни с надписями, например, камень, показанный на рис. 4-1 [17, с. 86; 18], вероятно, мезолитический, поскольку он имеет вид птицы. А, как известно, после потопа, связанного с таянием ледника на границе между палеолитом и мезолитом, вода не успевала испаряться или стекать, существовало множество болот с водоплавающими птицами, и птицы становятся основным продуктом питания наряду с рыбой.

Рис. 4. Камень из Йованицы и мое чтение его крупных надписей

Камень расчерчен знаками, мелкими и крупными, и изображениями, где бросается в глаза рисунок птицы. Если выделить только крупные знаки, они дадут довольно сложный рисунок, рис. 4-2. Его можно разложить на части и прочитать. Я читаю: ВОЛЕВА РУСЬ, рис. 4-3А, что означает СВОБОДНАЯ РУСЬ. Знаки ВО и ВА различны (ВО в виде кружка, ВА - как V), знак СЬ зеркален. Правая часть данной лигатуры может быть прочитана как МАТЕРЪНЬСЬКА, то есть, РОДИНА, или, ОТЧИЗНА, рис. 4-3Б. Отдельная стоящая справа лигатура может быть прочитана как: НО МАЛА, рис. 4-3В, то есть, НО МАЛАЯ. Еще одна надпись видна внутри слога РУ, рис. 4-4; она повторяет слово РУСЬ с СЬ зеркальным, рис. 4-5. Тем самым, камень воспроизводит знакомую по многим более поздним текстам надпись СВОБОДНАЯ РУСЬ. Однако, у этой РУСИ есть отличительная черта: она не только МАТЕРИНСКАЯ, но она еще и МАЛАЯ. Возможно, что Большой или Великой материнской Русью была какая-то иная земля, не на Балканах.

Русь писаниц. Мне представляется, что такие названия как ЛОНОВА РУСЬ или МАЛА МАТЕРИНЬСЬКА РУСЬ возникли еще в верхнем палеолите, хотя подтвердить это в данный момент не представляется возможным. Однако, несомненно то, что именно в палеолите возникает другая надпись, связанная с письменностью.

Существует один любопытный сюжет - надписи на голове и рядом с ней на изображении левого быка ротонды быков пещеры Ляско во Франции, рис. 5. Показана одна и та же бычья морда, но на разных фотографиях, снятых в разном ракурсе. Слева - изображение из оксфордской серии [19, с. 130-131], рис. 5-1; и хотя на приведенной на данной черно-белой копии цветного фото детали не столь различимы, как на оригинале, все же и тут можно различить интересный текст, начинающийся слева от рогов, идущий между рогами, и затем выходящий на правок поле возле морды быка около глаз; текст гласит: КЪ РУНАМЪ. ПОМОЛИСЬ И ВОЙДИ ВЪ..., рис. 5-4. Если такой текст действительно существует, то он - настоящая находка, ибо в таком случае, он утверждает, что основным содержанием пещер являются не изображения, как мы привыкли считать, а РУНЫ, то есть надписи. И тогда ценность палеолитических сюжетов мы, следовательно, определяем неверно: она состоит, прежде всего, в текстах надписей, а не в иллюстрирующих надписи изображения! Но это, разумеется, лишь в том случае, если чтение данного фрагмента произведено верно. Каково же было мое удивление, когда на фотографии того же персонажа из другой работы [20, с. 113, рис. 77] я не увидел всей начальной части надписи! Правда, это фото было сделано весьма контрастным, так что многие едва заметные детали на нем не вышли. На всякий случай я поместил всё, что хоть как-то напоминало слоговые знаки под тем, что у меня получилось по предыдущей фотографии; мои сомнения при этом не рассеялись.

Рис. 5. Левый бык ротонды быков пещеры Ляско и мое чтение его текстов

Однако, текст: И ВОЙДИ ВЪ, при этом проявился гораздо лучше. А это предполагает наличие какой-то первой фразы, так что, возможно, она есть и на второй фотографии, хотя, в силу особенностей съемки (наличия высокой контрастности), визуально не выявляется. Но существует и третье фото, рис. 5-3 [20, с. 31, рис. 15], где видна тонкая структура знаков низа бычье морды; там можно прочитать продолжение фразы: ...И ВОЙДИ ВЪ ПЕЩЕРУ. Затем на полоске над ноздрями следует два неясных знака, потом вроде бы тест РУСЬ РУНОВА, рис. 5-5. Если наше прочтение верное, то мы получаем название этой части Европы: нынешняя Франция оказывается РУСЬЮ РУНОВОЙ, а нынешняя Испания, судя по надписям на бизонах, Русью не является; через нее бизоны бегут ВЪ РУСЬ.

Итак, если данное чтение верно (а некоторые сомнения у меня все же остаются), то мы имеем приглашение посетить пещеру с текстами; это приглашение написано на вполне понятном современному русскому человеку языке, а страна пещер называется РУНОВОЙ РУСЬЮ, то есть ЕВРОПОЙ ПИСАНИЦ. Тем самым, предположение о наличии в верхнем палеолите слова РУСЬ, теперь подтверждается наличием прямого текста. И любопытно тут то, что приглашение посетить пещеру дается от имени коровы, вероятно, самого близкого человеку животного.