В.А.Чудинов

Творческий союз с писателем Владимировым

В.А. Чудинов

О нашей творческой дружбе с писателем Александром Павловичем Владимировым я уже писал несколько раз. Наиболее полно о моих выступлениях на презентациях его книг я написал в работе (ЧУД 2008).

Рис. 1. Начало встречи

Презентация 25 апреля 2011. Она происходила в фирменном магазине «Молодая гвардия», в дальней от метро части здания. Однако прежде я хотел бы сообщить некоторые биографические данные об этом писателе, взятые из источника (ВЛА).

(more...)

В первый День русского языка о русском языке

В.А. Чудинов

Совпадения бывают разные. Одни проходят незаметно, другие запоминаются на всю жизнь. Именно о таком случае я и хотел бы рассказать. Примерно неделю назад редактор Елена Войцеховская пригласила меня принять участие в передаче о русском языке на канале «Столица». На этом канале я уже выступал дважды. Лет пять назад в марте  на кабельный канал меня пригласила ведущая - поэтесса Людмила Тадеушевна Туровская, и с тех пор мы стали большими друзьями. Два года назад летом была уже эфирная передача «Человек года», где я рассказывал о своих исследованиях. А теперь, приехав 6 июня 2011 года с генеральной репетиции передачи о русском языке, я узнал, что именно с 6 июня 2011 года, в день рождения Александра Сергеевича Пушкина указом Президента Российской Федерации Д.А. Медведева вводится новый праздник - День русского языка.

(more...)

Чудачества комиссии по борьбе с лженаукой

В.А. Чудинов

Бюллетень 2011 года «В защиту науки» № 18 производит несколько странное впечатление.

Что вызывает удивление читателя. Возьмём для примера первую статью, «Гафниевая бомба в пробирке». С одной стороны, доктор физ-мат наук из ФИАН С.К. Нечаев совершенно верно замечает, что постепенно лженаучные идеи должны сами себя дискредитировать, и даже приводит примеры: торсионные поля как не наблюдались экспериментально, так и не наблюдаются, вода вытекает из разрекламированных фильтров практически в таком же виде, за исключением того, что помещённые туда дафнии дохнут гораздо быстрее, чем в исходной воде, и диабетики, сколько ни приседают, всё никак не могут излечиться. С другой стороны, его это настолько сильно волнует, что он как-то странно переходит с научного языка на обыденный, больные у него «приседают», а дафнии «дохнут». (с. 2). На таком языке научные статьи обычно не пишут, это - уровень публицистики. Следовательно, бюллетень «В защиту науки» не дотягивает по критерию научной терминологии до издания научного. Уже интересно.

(more...)

 О славянской природе скифов и готов

В.А. Чудинов

В книге Юрия Яхонтова (Яхонтов 2011) рассматривается рукопись крестьянина XIX века Артынова, которая перед ним появилась при работе в Государственном музее-заповеднике Ростовского кремля. Она называлась «Родословная славяно-русского народа, его царей, старейшин и князей от прародителя Ноя до Великого князя Рюрика и князей Ростовских» (в дальнейшем - Р). Историки отвергли Р, как работу «сказочника» и безудержного фантазёра. Однако Ю. Яхонтову на других исторических документах удалось доказать правоту Артынова. Я не принимаю всех положений крестьянина безоговорочно, однако склонен доверять его утверждениям о скифах и готах.

(more...)

Египетские пирамиды снаружи и внутри

В.А. Чудинов

Как выглядели египетские пирамиды несколько веков назад? На первый взгляд, этот вопрос выглядит праздным, поскольку вывод напрашивается сам собой: они выглядели примерно так же, как и сегодня. Но это не совсем так. В наши дни все самые интересные участки пирамид закрыты для посещения под предлогом того, что там ведутся археологические раскопки, которых на самом деле нет. Просто людям предлагают смотреть то, что они должны увидеть. А в XIX веке было не так. Для документального изображения внешнего вида приглашались опытные граверы, которые передавали изображение с максимальным количеством подробностей; позже, после изобретения фотографии создавались изображения любых мест тоже с весьма высокой разрешающей способностью.

(more...)

Пирамиды как русские храмы

Чудинов В.А.

До сих пор люди убеждены, что самые высокие пирамиды существуют в Египте и что кроме египтян гладкие пирамиды больше никто не сооружал.

Мнение Википедии. «Сооружения в форме пирамиды редко несут какую-либо утилитарную функцию. Впрочем, известно немалое количество пирамид, построенных разными культурами Древнего мира, в основном в качестве храмов или монументов.

К крупным пирамидам относятся египетские пирамиды (самые высокие из всех) и пирамиды доколумбовых культур (ацтеки, майя, Теучитлан) в Латинской Америке. Пирамиды культуры Норте-Чико в Андах, обнаруженные в 1997 г., были, по-видимому, современными древнеегипетским. Меньшие по размеру и менее известные пирамиды сохранились в Нубии (Мероэ) и Риме (Пирамида Цестия).Норвежский исследователь Тур Хейердал называл пирамидами описанные им малогабаритные постройки на острове Тенерифе (пирамиды Гуимар) и на Мальдивских островах.

(more...)

Стилизация шрифта как проблема эпиграфики

В.А. Чудинов

Эпиграфика, в отличие от палеографии, изучает тексты, написанные на самых разных материалах: металле, дереве, штукатурке, кости и т.д.

Эпиграфика по Википедии. Википедия даёт такое описание: «Эпигра́фика (от греч. επιγραφή - «надпись») - Вспомогательная историческая дисциплина (прикладная историческая и филологическая дисциплина), изучающая содержание и формы надписей на твёрдых материалах (камне, керамике, металле и пр.) и классифицирующая их в соответствии с их временным и культурным контекстом. Изучением древнего письма, сделанного преимущественно чернилами, занимается отдельная дисциплина Палеография. Временем возникновения эпиграфики считается период Возрождения; методика эпиграфики как науки разработана в XVIII-XIX вв. Расшифровка иероглифов Древнего Египта, вавилонской клинописи, микенской письменности значительно расширила в XIX-XX вв. сферу применения эпиграфики.
(more...)