В.А.Чудинов

Стоматология храма Мары в Египте

В.А. Чудинов

Некоторые египетские находки дают возможность реконструировать деятельность в этой стране русских по культуре мастеров, а также ученых и медиков. Интереснейшим примером является найденная в этой стране нижняя челюсть человека.

(more...)

Русская руника нацистской организации «Туле»

В.А. Чудинов

В Германии ХХ века придавали большое значение древней магии в частности, искали северную прародину ариев, Арктиду и остров Туле. «Официальным основателем общества «Туле» стал барон Рудольф фон Зеботтендорф. Этот человек был сыном простого прусского рабочего. Настоящее его имя – Рудольф Глауэр, но впоследствии от сменил его на более привлекательное, а к тому же имеющее мистический смысл», – пишет С.В. Зубков  (ЗУБ, с. 137).

(more...)

Сакральный смысл реформ русской орфографии

В.А. Чудинов

Как известно, декретом Совета народных комиссаров от 10.Х.1918 года № 804 была введена новая русская орфография. Документ этот настолько интересен своим содержанием, а результаты его столь своеобразны, что есть смысл его процитировать.

(more...)

Силлабарий руницы или рун Макоши

В.А. Чудинов

Основой для данной заметки послужил комментарий на мой сайт с пожеланиями, высказанными читателем Андреем Макеевым:

Здравствуйте Валерий Алексеевич!

Материалы вашего сайта очень интересные, но я так и не нашел публикации с изображением всех русских рун, желательно, с их общим значением и употребимыми звуками. Буду весьма признателен, если найду их на вашем сайте. С уважением, Андрей Макеев.

Вероятно, Андрей Макеев, как и многие другие посетители сайта, не читал моей книги «Русские руны», выпущенной в 2006 году, где я давал подобный силлабарий. Поэтому я с радостью приведу его еще раз, тем более, что за последнюю неделю я установил некоторое отличие в начертании силлабографа (знака для слога) БУ от силлабографа БО. Вот этот силлабарий (с.235, рис. 116). При написании книги я уточнил значения некоторых знаков, особенно для обозначения гласных букв, поэтому, в отличие от того силлабария, который я поместил в начале книги, я называю этот силлабарий «уточненным».

(more...)

Бытовой календарь периода мезолита из Лепенского вира

В.А. Чудинов

Протописьмо Лепенского вира было открыто и описано Радивое Пешичем в его книге «Винчанское письмо» (1), однако все его примеры сводились к выявлению им всего нескольких букв. Пример показан на иллюстрации, рис. 1.

Рис. 1. Жертвенник на остатках святилища № 4 в Лепенском Вире (1, с. 16-I и 2 с. 206)

(more...)

Архетипы русской культуры

В.Чудинов

Проблема выделения архетипов культуры весьма непроста. Действительно, на сегодня трудно говорить о каких-либо четких критериях, по которым можно отличить один архетип от другого. И все-таки, применительно к русской культуре такие архетипы выделить можно.

Нам кажется, что одним из таких критериев является господствующая идеология. И в зависимости от нее в русской культуре можно выделить несколько архетипов.

(more...)

Прототип иконостаса: столп, маряк, святовид, мима

В.А. Чудинов

Было бы любопытным понять, как постепенно появляется идея объединить несколько изображений ликов богов воедино. Полагаю, что эта сторона в общих чертах может быть прослежена, поскольку в славянском ведизме постепенно появляются богослужебные предметы, упоминающие сразу несколько богов. Это столп, маряк и святовид, а также совсем недавно открытая мима.

Столп. Под столпом обычно понимают основной столб храма, который держит наибольшую нагрузку, из-за чего древнерусским названием нефа церкви было «столпная». Но нас интересует происхождение столпа. С моей точки зрения, столпом назывался центральный камень, девятый, лежащий в кругу из восьми камней, образующих храм.

(more...)