В.А.Чудинов

О возможном тюркском письме корейцев

В.А. Чудинов

Как известно, корейский язык чаще всего относят к семье алтайских языков. Так, по мнению Лингвистического энциклопедического словаря, «из различных гипотез генетического родства корейского языка наиболее распространена так называемая алтайская, сторонники которой, опираясь на фонетические соответствия, структурное сходство и этимологические данные, либо возводят корейский язык (иногда вместе с японским языком) к тунгусо-манчжурской ветви, либо определяют как особую ветвь, выделившуюся раньше других — около 3-го тысячелетия до н.э.»¹. А в алтайскую семью в наши дни включают тюркские, монгольские, тунгусо-манчжурские, а также корейский и японский языки. Правда, при этом отмечается, что пока стоят большие трудности перед реконструкцией алтайского праязыка, что делает гипотезу о родстве алтайских языков на сегодня не вполне обоснованной². Но других гипотез тоже нет.

(more...)

Дешифровка венетских и этрусских надписей Матеем Бором

(Рецензия на книгу «Венеты»)

В.А. Чудинов

Словенцы как авторы серьезных научных трудов пока не привлекали нашего внимания. Многие убеждены, что словенцы – это южные славяне, однако часть их диалектов относится по языку к западным славянам; они не только малочисленны, не превышая в общей массе 2 млн человек, но и весьма экзотичны, относясь к альпийским жителям. К тому, что славяне могут быть горцами, мы как-то не привыкли. Так что ожидать каких-то интересных свершений именно от этой группы славян нам прежде не приходилось.

(more...)

Были ли словенцы праславянами (комментарии к эссе А.В. Гудзя)

В.А. Чудинов

Несколько лет назад, когда я был проректором в Государственной академии славянской культуры, моим соискателем стал Алексей Викторович Гудзь-Марков, математик по образованию, написавший к тому времени 2 книги, [4] и [6], и считавший себя самостоятельным исследователем. Я тоже считал его таковым. Однако в аспирантуре его книги посчитали компиляциями, в лучшем случае обзорами, и предложили ему написать какие-то новые работы. Затем он уехал в Италию, а, вернувшись, просто исчез без какого-либо объяснения. Мнение, сложившееся в аспирантуре, не играло никакой роли для возможной защиты кандидатской диссертации, поскольку основная часть диссертационного совета состояла из лиц, либо не имевших к ней никакого отношения, либо вообще приглашенных со стороны. Поэтому я посчитал, что причиной ухода Алексея Викторовича стало то, что степень кандидата наук по культурологии перестала его привлекать. Это его право выбора, за которое человека осуждать никак нельзя. Одна из его статей, переданная мне, называлась «Словенцы и праславяне» и являлась рецензией на книгу трех словенских авторов [1]. Привожу здесь ее целиком, а затем мой комментарий на нее.

(more...)

Деисис из Сийского монастыря

В.А. Чудинов

Речь идет об открытии, значение которого трудно переоценить. Занимаясь дешифровкой докирилловского письма, руницы, я понял, что от греков на Русь пришла традиция вписывать те или иные тексты руницей, в складки одежды иконы. Рассмотрим пример деисиса греческого образца, хранившегося в Сийском монастыре в виде подлинника XVII века¹.

(more...)

Московская глиняная и новгородская деревянная игрушка XІV-XV веков со слоговыми надписями

В.А.Чудинов

Детская игрушка представляет собой весьма своеобразный памятник культуры, в котором соединились воедино эстетические представления эпохи, возможности технических средств и лаконизм форм, позволяющий минимальным набором семантически значимых элементов передать своеобразие того или иного бытового предмета в его доступной для мышления ребенка и весьма притягательной миниатюре. Игрушку можно взять в руки, рассмотреть со всех сторон, а затем поиграть, имитируя движения соответствующего предмета.

(more...)

Имя Бога и гласные буквы алфавита как сакральные символы

В.А. Чудинов

В эзотерических текстах часто встречается выражение ОМ. «ОМ, - как отмечает В. З. Кривченок, - мантра или выраженный звуком символ Брахмана во всех его четырех сферах, от Турийи до внешнего или материального плана (при этом внешнему, внутреннему или тонкому и сверхсознательному причинному состоянию соответствуют буквы А, У, М в восходящем порядке, а все эти три буквы вместе проявляют четвертое состояние - Турийю) ; используется как инициирующий слог, произносимый в качестве благословляющей прелюдии и утверждения (санкции)» [1, с. 51]. Под Турийой понимается Абсолют [1, с. 71]. Здесь ОМ есть краткое обозначение тетраграммы (четырехзвучия), где каждый звук есть соответствующая аббревиатура другого слова. Но и слово АУМ есть неполная тетраграмма, где о четвертом звуке можно лишь догадываться.

(more...)

Подписные пряслица со словом ПРЯСЛЕНЬ

В.А. Чудинов

После Великой отечественной войны в отечественной археологии усилился интерес к подписным пряслицам, почти о каждом из которых публиковалась если не статья, то хотя бы краткая заметка. Постепенно, однако, интерес к подобным однотипным надписям стал падать, возможно, из-за наличия на них нечитаемых значков.

Назначением данной статьи является выявление закономерностей в характере и способах начертания владельческих надписей подписных пряслиц, а также сопоставление слоговых знаков и кирилловских букв. Применение славянского силлабария впервые дало возможность прочитать практически все прежде нечитаемые надписи.

(more...)