О надписях саркофага князя Трувора
Чудинов В.А.
Статья «Опознан саркофаг князя Трувора» была опубликована на моём сайте chudinov.ru 27 февраля 2008 года и представляла собой выдержку из моей книги [1:488-496, № 148]. На мой взгляд, дешифровка этой надписи представляла собой выдающееся открытие в русской историографии. Однако, как это часто бывает, открытие признаётся только после того, когда кто-то из исследователей подтвердит его. Либо оппонент раскритикует его настолько сильно, что открытие вычеркивается из списка претендентов. Над книгой я работал летом 2004 года, в очень сложное для себя время, когда прошло всего несколько месяцев после смерти моей горячо любимой жены, и мне было необходимо погрузиться в какую-то такую деятельность, которая захватила бы меня с головой. Такая проблема нашлась, это - дешифровка этрусского языка и этрусской письменности. По сравнению с дешифровкой руницы задача стояла гораздо более сложная. А поскольку я в данную проблему погрузился впервые, то дешифровка носила предварительный характер. Иными словами, предстояло определить 1) само наличие надписей на саркофаге, 2) выявить язык надписей, 3) сделать дешифровку возможно большего количества строк и показать, что все слова являются русскими или понятны русскоязычному читателю, и 4) понять основной смысл всего текста, который оказался на удивление большим.
Урбаноглиф Тарквинии
Чудинов В.А.
После анализа урбаноглифов Перуджи, Черветери, Кортоны и Орвието я перехожу к анализу урбаноглифа Тарквинии.
Википедия о Тарквинии. Википедия пишет об этом городе следующее: «Таркви́ния (итал. Tarquinia, лат. Tarquinii, греч. Ταρκυνία) - коммуна в Италии, располагается в регионе Лацио на берегу р. Марты, в провинции Витербо. Население составляет 16401 человек (2008 г.), плотность населения составляет 59 чел./км². Занимает площадь 280 км². Покровителем населённого пункта считается святой Madonna di Valverde». Сразу замечу о качестве информации Википедии: выражение «святой мадонна» вместо «святая мадонна» - это круто!
Продолжу цитирование Википедии об истории города: «В древности на этом месте стоял город, вероятно, центр союза двенадцати этрусских городов, соединённый прямой дорогой с Римом. Славился льняными изделиями и вазами. По преданию, был основан выходцем из Лидии Тархоном». - Обычно мифы создаются много позже, так что доверия к этому мифу мало. К тому же, если основателя звали Тархом, то город должен был бы называться ТАРХОН или ТАРХОНИЯ.
Камни Ики - за и против
Чудинов В.А.
Я уже однажды писал на тему камней Ики [1], однако тогда мне не попалось камней, интересных для чтения с помощью микроэпиграфики. Вместе с тем, я сделал такой вывод: «Пока я не разобрался, что именно следует из литотеки Кабреро. Единственное, что мне удалось установить, так это то, что взятый наугад камень из этой коллекции имел русские надписи, которые нас отсылали к эпохе нижнего палеолита. Иными словами, они подлинные и очень древние. Для первого знакомства этого вполне достаточно, чтобы понять, что камни Ики вполне достойны научного изучения». Русские надписи отсылали нас к храму Мары. Теперь я хотел бы проверить те выводы на других примерах, а также определить, по возможности, в каком городе их изготавливали и как давно.
Но прежде я хотел бы выслушать противников. С них я и начал.
Комментарии к статье о татаро-монгольском иге
Чудинов В.А.
На сайте «Крамола» имеется интересная статья: «Что скрывает татаро-монгольское иго?»
Предисловие и заключение ко второму тому книг об этрусках
Чудинов В.А.
Со дня написания поисковой работы «Вернём этрусков Руси. Расшифровка надписей древней цивилизации» (М.: Поколение, 2006 год. - 664 с., ил.) прошло около десяти лет. За это время многое изменилось. Прежде всего, прибавился мой личный опыт в разложении сплошного текста на отдельные слова, а также в понимании этрусской орфографии. Поэтому некоторые тексты я читаю несколько иначе.
Изменилось понимание места истории Этрурии в римском и славянском обществе. Увеличилось количество прочитанных текстов. Появилась критика моих дешифровок, где-то дающая направление для улучшения качества дешифровки, но в целом - крайне негативная. Всё это привело меня к необходимости создать не одну, а целую серию книг из многих томов, посвященную более глубокому пониманию языка и культуры этого народа. В 2010 году я написал, а в 2012 году опубликовал первый том серии под названием «Что мы знаем об этрусках» (М.: Традиция, 2012. - 544 с.). Тогда же начерно был написан и данный, второй том, который я в этом году кардинально переделал.
. ...
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
« Июнь | Сен » | |||||
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
. ..
17 запросов. 0.366 секунд