В.А.Чудинов

Вилорог и ръкас из Каменной Могилы

В.А. Чудинов

Надписи из Каменной Могилы на реке Молочной в 18 км от Мелитополя нами обсуждались неоднократно. Были выявлены: самка мамонта [1, с. 139], мамонт и конь [2, с. 3], бог-кит (кашалот) и бог-олень (марал) [3, с. 19, рис. 3], промысловый кит (горбатый кит) и кит-бог (кашалот, но иной) [4, с. 8, рис. 3 и с. 9 рис. 4], рожаницы Лада и Леля [4, с. 11, рис. 6], Велес как лосев сын Кабан [4, с. 12, рис. 8]. Теперь рассмотрим изображения другх животных.

(more...)

Славянская мифология и очень древние надписи

В.А. Чудинов

Одним из сравнительно новых источников, пополнивших наши представления о славянской мифологии, является прочтение надписей на древних археологических объектах. Правда, к сожалению, кирилловские источники малочисленны и связаны по большей части с христианством. Что же касается надписей другого типа, например, слоговых, то они пока в этих целях не рассматривались. В данной работе приводятся наши собственные дешифровки, основанные на многолетней работе по чтению и интерпретации памятников слогового славянского письма средневековой Руси. По этим темам нами написано много статей [1]; однако вопрос о применении этих надписей для исследования древней славянской мифологии нами специально не ставился.

(more...)

Руница в заставках Болонской псалтыри

В.А. Чудинов

Масса средневековых рукописей содержит заставки и инициалы в так называемом тератологическом стиле, о котором В.Н. Щепкин писал следующее: «Тератологический стиль (Ср. греческое téras “чудовище”, термин «тератологический стиль» введен в историю искусства Ф.И.Буслаевым) сложился в инициале и здесь должен быть изучен во всех своих свойствах... тератология всего ранее сложилась у болгар, и, по историческим условиям, здесь образовались два областных разряда — тератология народная и техническая. Оба разряда возникли, вероятно, в XII в., процветали в XIII и начали падать в XIV в. Тератология народная возникла в Македонии, где славянская письменность в XII-XIV вв. Была лишена постоянного и крупного центра. Тератология техническая возникла в восточной Болгарии и оттуда с начала XIII в. Стала переходить в Россию, не вытесняя ни византийского стиля, ни переходной манеры. Оба разряда болгарской тератологии сходятся в отрицании рам и каркасов, а равно в спайке мотивов, но резко различаются между собою по содержанию мотивов» [1, с. 76-77]. В принципе, оба вида тератологии содержат плетения и узлы. В качестве примера болгарской тератологии В.Н. Щепкин приводит македонскую Болонскую псалтырь XIII в. из Охрида, откуда он воспроизводит заставку и несколько инициальных букв, рис. 1 [1, с. 78].

(more...)

Молитва святой Петке как воплощению Макоши

В.А. Чудинов

Особенный интерес представляют смешанные надписи раннего христианства, которых сохранилось крайне мало. После реформы Никона русское православие с неохотой вспоминает период двоеверия, когда христианство вплеталось в еще весьма сильное язычество. Но так было не только на Руси, а и во многих славянских странах, например, в Сербии.

Как часто бывает, основанием для данного чтения смешанной протокирилловской и руничной надписи явилась статья зарубежного коллеги. В данном случае это была статья Горана Комара из сербского сборника «Жизнь есть любовь» (1). Перевод статьи с сербского языка – мой. После статьи я даю, как обычно, комментарии, а затем читаю саму надпись и даю комментарии уже чтению.

(more...)

Магический шар и каменные рекламки Европы

В.А. Чудинов

Ряд археологических находок каменного века раскрывается с неожиданной стороны.

№ 1. Шар из мела третичного периода во французском Лаоне. Сначала я процитирую книгу Майкла Кремо: «В апреле 1862 года журнал The Geologist опубликовал в переводе на английский захватывающее сообщение Масимилиана Мельвиля (Maximilien Melleville), заместителя председателя Академического общества французского города Лаона (Laon) с описанием шара из мела, рис. 14, обнаруженного на глубине 75 метров и относящихся к третичному периоду залежах лигнита неподалеку от Лаона. Лигнит (иногда называемый зольным шлаком) – это мягкий бурый уголь. Лигнитовые пласты залегают в Монтегю (Montaigu), возле Лаона, в подножии холма, где имеется несколько горизонтальных шахтных стволов, главный из которых уходит на 600 метров в слой лигнита. В августе 1861 года шахтеры, добывающие лигнит в дальней оконечности главного ствола шахты, на глубине 225 футов (68,6 м) от поверхности холма, заметили круглый предмет, который упал сверху. Его диаметр был около 6 см, а вес – 310 граммов (около 11 унций).

«Определив, откуда упал шар, они (шахтеры – прим. перев.) смогли заметить, что он не находился внутри слоя «шлака», а был замурован в месте соприкосновения этого слоя со слоем разработки, где оставил четкий след», – указывает Мельвиль. Шахтеры отнесли шар доктору Лежену, который и сообщил Мельвилю о находке. Далее Мельвиль отмечает: «Задолго до этой находки рабочие каменоломен рассказывали мне, что им неоднократно попадались куски окаменевшей древесины… со следами человеческого воздействия. Теперь я ужасно жалею, что не просил их показать мне те прежние находки. В свое оправдание признаюсь, что тогда я считал их просто невероятными».

(more...)

Русские надписи на богах Египта и Израиля

В.А. Чудинов

Я давно подозревал, что как египтяне, так и израильтяне в древности поселились на территориях древних руссов и вошли в их культуру. Так, я пытался показать, что между определенными египетскими и русскими словами есть сходство, а египетские иероглифы содержат буквы протокириллицы, рис. 1.

Рис. 1. Буквы протокириллицы на египетских иероглифах

Однако теперь меня интересуют изображения богов из этих мест. С точки зрения сакральной географии, юг Европы и север Африки представлял собой Ярову Русь, то есть, Русь Яра. Отсюда, типичное для южных диалектов произношение Арова Русь, или, в «акающем» варианте, Арава, Аравия. В эту Аравию помимо нынешнего Аравийского полуострова входили и многие примыкающие к нему земли.

(more...)

Молитва Дыю и ее продолжение

В.А. Чудинов

В моей книге «Загадки славянской письменности» я пометил небольшой раздел о том, что русские в первые века нашей эры, находясь на службе в римской армии, использовали для написаний смешанное письмо из латинских и греческих букв и знаков руницы. После этого, однако, имелось продолжение в виде письма ко мне Энтони Амброзича. Эти документы, а также свой комментарий, я и предлагаю читателю.

(more...)