В.А.Чудинов

Три источника и три составные части вестернизации

В.А. Чудинов

Ничего нового в данной статье я не обсуждаю. Мне просто хотелось объяснить читателям, что такое забытое понятие средневековой лингвистики и религиоведения, как «трёхъязычная ересь» никуда не исчезло, а наполнилось новым смыслом. И этот смысл объясняет многие на первый взгляд непонятные зигзаги современной историографии.

(more...)

Диск из Небры

В.А. Чудинов

Об этом диске я уже писал и даже исследовал его изображение [1]. Было это в мае 2007 года. Тогда я скопировал это изображение из книги [2], изданной в 2006 году. А теперь я удивился количеству ссылок на этот диск, помещенных в Википедии, где он фигурирует и в статье «История астрономии», и, с теми же иллюстрациями, в статье «Диск из Небры». Что меня смутило, так это - разные цвета диска, рис.1 и рис. 2. Если на рис. 1 изображение предоставил Rainer Zenz 10 марта 2010 года, то на рис. 2 -  Dbachmann, скорее всего, D. Bachmann, но 28 декабря 2006 года. Получается, что диск за минувшие три года потемнел. И я решил прояснить ситуацию.

Рис. 1. Изображение диска из Небры Райнера Ценца

(more...)

Загадки христианской цифири

В.А. Чудинов

   Работая над вторым изданием моей книги «Загадки славянской письменности», я понял, что наиболее интересная глава, посвященная сакральному варианту славянского алфавита, широкому читателю осталась совершенно неизвестной. Поэтому я хотел бы поделиться этой, пятой главой, с читателем. А в четвёртой главе я рассмотрел сочинение черноризца Храбра «О письменах». Эту работу часто цитируют начальными строчками, не анализируя целиком. А она посвящена не проблемам передачи звуков буквами, а совершенно другой проблеме - количеству букв в алфавите, которых было 38, причём 24 было заимствовано из греческого алфавита и 14 - из славянского. Поделив числа 24 и 14 пополам, мы получим сакральные числа 12 (число месяцев в году, или солнечное число), и 7 (число дней в неделе, лунное число). Для передачи славянских звуков требовалось много больше славянских букв и много меньше греческих, так что Кирилл исходил не из славянской лингвистики, а из числовой мистики.

(more...)

Комментарий к мыслям Пыхтина о революционном процессе

В.А. Чудинов

Издательство «Традиция» в 2011 году выпустило книгу о веке революций [1]. Сергей Петрович Пыхтин - русский мыслитель, идеолог, общественный деятель. Родился 23 ноября 1946 года в г. Москва, окончил Всесоюзный заочный юридический институт. Был одним из инициаторов создания Союза русских общин. В 2003-2007 гг. - помощник депутата ГД А.Н. Савельева, 2007-20011 - главный редактор издательства «Клиония». Автор одного из официально зарегистрированных проектов российской Конституции (1993), автор нескольких сотен статей. Публиковался в журнале «Русский дом», «Москва», «Российская Федерация сегодня» и др. Скончался 11 мая 2011 года.

Русские революции ХХ века. Общая характеристика процесса. «Как выстроить картинку процесса, в котором мы живём, чтобы причины и следствия заняли свои места? Необходимо так изменить точку зрения, чтобы видимая иллюзия исчезла, миф рассеялся, и перед глазами предстала неискаженная действительность. Поимо мифов о русской экономике, мифов о социальном укладе, нам надо избавиться от мифов о собственном народе. Например, от мифа о том, что русский народ ленив, что он на печи лежит беспробудно уже не менее трехсот лет» [1:162].

(more...)

Гипотеза о происхождении дольменов

В.А. Чудинов

Дольмены широко известны в разных частях света, однако, как показывает их анализ, они не во всех странах понимаются одинаково. Много неясностей остаётся по поводу их назначения, и совершенно непонятно их происхождение.

(more...)

Комплекс Мары Сейдозера

В.А. Чудинов

В моей книге о славянских храмах  (ЧУД, с. 260-261) я рассмотрел совместный храм Макоши и Мары на Ловозере, исследованный экспедицией «Гиперборея-97» под руководством  В.Н. Демина. Видимо, не менее интересный комплекс находился и на Сейдозере.

(more...)

Неявные надписи на римских монетах. Буквы Б и В

В.А. Чудинов

Шестого сентября 2011 года я опубликовал статью ЧУ1. В ней я решил сыграть в поддавки с моим постоянным оппонентом из «чудинологов», Сер-Сержем, который уверял, что на этрусских монетах не может быть русских надписей, как явных, так и неявных. Тогда я решил поставить «решающий эксперимент» и посмотреть, имеются ли аналогичные надписи на римских монетах, к которым я прежде не обращался, не постеснявшись назвать себя в этой области новичком. При этом я согласился выполнить все условия оппонента: не прибегать к их собственной выборке, а анализировать всё подряд; не показывать надписи в увеличенном виде без того, чтобы показать их в нормальных размерах, не использовать прориси, а работать только с фотографиями. Мне было любопытно, прав ли я в понимании мотивов этого сетевого хулигана.

(more...)